Гостевая книга

Оставить новую запись в гостевой книге

 
 
 
 
 
Все поля обязательны для заполнения.
Для некоторых записей в гостевой книге может потребоваться предварительная проверка хозяином сайта.
332 записи.
Макс написал(а) 16.11.2016 в 01:17:
Нечестный, на мой взгляд, прием, который использует автор - это использование в качестве "крутых" персонажей, которым нет необходимости во внешнем лоске для отображения своего статуса - Билл Гейтс, Стив Джобс и т.д., т.е. безликих "властелинов судеб" автор просто выносит за скобки.

Это неправильно, поскольку огромное количество "крутых" имеют богатство и власть, но не имеют известности. Скажем, изобразим стереотипный образ богатого солидного бизнесмена на Лексусе.

Читая книгу, в моей голове постоянно вырисовывалась картинка, абсурдная картинка, но которая четко соответствовала критерию поведения книжного "крутого".

Этот бизнесмен на Лексусе, прочев книгу и яро загоревшись идеей "быть, а не казаться", решает - к черту все эти внешние атрибуты лоска, к черту солидный костюм за тысячи баксов - могу купить такой же за 25 тысяч рублей, к черту солидную машину, 4/5 стоимости которой - бренд.

И этот бизнесмен одевает свитер с джинсами, садится в добротную, но не люксовую иномарку, одевает японские часы за 15 т.р., и заваливается в недорогое кафе.
(Ибо он не чувствует желания "прикоснуться к 30000-летним традициям часового дела" и проч. и проч., а носит атрибуты исключительно для статуса - как вождь племени Мумба-Юмба носит на шее ожерелье из зубов врагов)

А теперь, господин автор, внимание вопрос:
"Как нашему молодому бизнесмену намекнуть той симпатичной цыпочке у третьего столика, что он успешный, состоятельный и солидный мужчина?"

Может, он подойдет и предложит девице прогуляться до банкомата? Распечатает баланс карты? Или неуклюже, что Вы высмеивали, будет вставлять в диалог фразы типа "Вот вчера контракт заключали с японцами... ну там ерунда ... на 30 миллионов всего".

Ну дак вот, те же самые понты этот бизнесмен кинул, подъехав к этому кафе на шикарной машине в дорогом костюме и швейцарских оригинальных часах. Те же самые, тот же посланный месседж "Я вообще-то чертовски богат" "Ей, все, вот баланс моей дебетовой карты, со мной лучше не связываться". Показал остальным мужчинам в помещении их место, а женщинам - свою ценность, но сделал это социально приемлемым способом.

Конечно, можно пуститься в демагогию и сказать, что подобный воротила наверняка имеет подвешенный язык и харизму и в любом случае добился бы своего. Но исходные условия были бы во много раз сложнее - пока понты не кинуты - полагаться пришлось бы исключительно на харизму и красноречие, да и рядом бегающие конкуренты могут составить проблему, ведь без внешних атрибутов они не видят между собой и бизнесменом больших различий, и почему бы не попытаться его обставить. Официант не будет уважительно склонять голову, считая что перед ним лох, что собеседница весьма бы оценила - короче, одни минусы.

Мысль,к которой я подвожу - человеку важно сохранять статус, рекламировать статус. Если ты Билл Гейтс - ты всегда носишь на себе лицо Билл Гейтса, это очень удобно.
Если ты финансовый воротила/солидный бизнесмен/вождь племени Мумба-Юмба - ты носишь атрибуты своей власти, ибо твой фейс не является таковым, чтобы показать окружающим кто-ты, а кто-они, а не из-за желания "прикоснуться к традициям часового дела". Понты используют все(кроме жестко акцентуированных на чем-либо людей), разница лишь - насколько обоснованно/необоснованно, изящно/неизящно они кидаются.

Ну конечно, если "крутые" в представлении автора - это интроверты-гении, одержимые своей работой - тогда да, конечно, такие будут носить дорогие часы исключительно чтобы "прикоснуться к традициям". Но тогда богатые финансовые воротилы, любящие понтоваться, из списка крутых должны быть вычеркнуты (ибо галимые понторезы внатуре, см. аргументацию выше), что их наверняка очень расстроит.

И еще непонятна идея про врожденность. Идеальные "крутые", описанные автором - Илон Маск, Билл Гейтс - типичные "ботаники", первый и вовсе заикается из-за издевательств в школе. Они - "мутанты" в современном генотипе, не продукты естественного отбора. Люди вроде них умирали в подавляющей части человеческой эволюции, генетически, я имею ввиду. Оставляли после себя новинки вроде колес и заточенных палок, но часто не оставляли потомства, ибо слабы физически и интровертны.

Было бы на самом деле очень интересно услышать мнение автора по данному отзыву.

Ну и, кажется, этой аргументацией я заработал пару очков в соревновании лохов, ура!

Ой, стоп, иронизирование над этим - признак лоха же!

И иронизирование над иронизированием тоже!

И...ну вы поняли.
Ответ от администратора: Егор Белогородский
Доброго Вам дня, Макс.
Благодарю за иллюстрацию веры, будто разницы между крутыми и лохами нет, а крутые – такие же лохи, только победившие в лохоборье. «Победи в лохоборье и станешь крутым!». Что ж, успехов в игре.
Реально же глупо надеяться воспроизводством внешних атрибутов заменить причину, из которой они происходят как естественное следствие. Это карго-культ, о чём и говорилось.
У вождя ожерелье – потому что он вождь, а не чтобы кого-то ввести в заблуждение, будто он вождь. И сам он вождём стал не ради ожерелья и не из-за того, что оным обзавёлся.
Вы всерьёз верите, будто у крутых такие понятные лошиные мотивы: понтами склеить цыпочку, показать что-то там каким-то конкурирующим (за цыпочку, очевидно) самцам? Не знаю, что на это и сказать.
И уж, понятное дело, так приятно придумать про Илона Маска или Билла Гейтса успокоительные объяснения про «на самом деле» и обидные названия – «мутанты», например. Мутанты – потому что отклонились от нормы? Ну так норма – быть лохом, прошу про это не забывать.
Алексей написал(а) 15.11.2016 в 20:54:
Здравствуйте, Егор!
Во-первых, спасибо вам за книгу. Не мог остановиться, пока не прочел до конца.
В процессе чтения возникало множество вопросов. У книг есть такой недостаток - если что-то непонятно и возникает вопрос, невозможно задать его книге. А задать вопросы автору возможно далеко не всегда(зачастую его уже нет в живых). К счатью, в данном случае такая возможность есть, и я просто обязан ею воспользоваться. Буду очень благодарен, если ответите хотя бы на часть из них.
Итак, вопрос номер один. Красной нитью через всю книгу проходит мысль о том, что лоха делают лохом не его поступки, мысли и чувства, а наоборт, это его лоховская природа является причиной его лоховских поступков. Книга же выставляет лохов в крайне неприглядном свете, вызывая у читателя одновременно с осознанием своей причастности к этой категории, также и желание из этой категории выпасть =) (что, видимо, уже само по себе лоховство) Выходит, для этого нужно поменять свою природу, свою суть. Описанные в книге вещи, по крайней мере некоторые из них, присуще в той или иной степени всем людям, я в этом убежден. Но тогда получается, чтобы избавиться от описываемых в книге явлений, нужно изменить природу человека. Как этого достичь? Возможно ли это в принципе? Единственный способ изменить себя, который приходит мне в голову, это менять свои поступки, надеясь, что связь "личность человека - поступки" двусторонняя, и, следовательно, меняя поступки, можно добиться изменений и в себе самом. Но если это не так? Что же, выхода нет? Или есть еще способы? Какие? Очень хочется узнать. (Похоже, на деле это всего лишь многословный способ задать вопрос "Как стать крутым?".)
Второй вопрос вот о чём. Многие уже спрашивали о том, кто же такие крутые? Почитав раздел "Критика", я наткнулся на определение, которое Вами было признано наиболее удачным. Человек с творческим началом, который способен сам найти себе "дело жизни" и сфокусироваться на нем. Ну или что-то вроде этого, если я правильно понял. Так вот, несложно представить себе людей, которые успешно сочетают в себе и вышеописанное определение и лоховские качества, указанные в книге. Как быть с ними? Например, на ум приходит услышанная мной как-то история о двух гениях, итальянских архитекторах Лоренцо Бернини и Франческо Борромини. Суть истории в том, что оба они были в своём деле очень круты, а труды их востребованны. Память о каждом из них прошла сквозь столетия. Однако характеры их были весьма различны. Бернини был талантлив и позитивен. Борромини чертовски импульсивен, депрессивен и завистлив. Он тяжело переносил успехи конкурентов(в частности, успехи Бернини) и после серии неудач покончил с собой (может, конечно, это очередной миф, типа того, который Вы развенчиваете в своей книге).
Кроме того, мнится мне, что не обязательно быть великим и крутым, чтобы делать полезное дело. Вы так расписали в книге лохов, будто они совсем уж откровенные трутни, мол де, только потребляют, жрут и срут. Но позвольте, многие, очень многие, по крайней мере, уверен, что значительно более означенных Вами 5% приносят пользу обществу в целом(в которое, ВНЕЗАПНО, попадают и эти самые пресловутые 5% крутых). Так ли важно, чтобы твое имя обязательно (выдавал гугл) сохранилось в веках? Так ли уж надежен этот косвенный критерий крутизны?
И ещё. Вопрос об истинных мотивах людей. Легко представить, что были и есть люди, мотивацией которых было именно оставить после себя след в истории(чем не лохоборческий мотив?). Одним это удавалось, другим нет, но не суть. Из книги создается впечатление (может я неправ, тогда поправьте меня), что качество мотива Вы считаете принципиальным для успеха. Мол если что-то делает лох, то он это делает исключетельно в целях лохоборья, а крутой, просто потому что реализовывает свой творческий потенциал. Так вот вовсе неочевидно, что у первого его дело не выгорит, а у второго все получится, только лишь из-за различий в их мотиве. Вполне легко представить ситуацию, в которой человек добивается какого-либо значительного успеха, независимо от того, зачем он это делает. К сожалению, навскидку, примером порадовать Вас не могу. Но не вижу причин, почему это невозможно впринципе(конечно, если я их не вижу, это еще не значит, что их нет; буду признателен, если укажете мне на них). Так вот вопрос: получается, что человек, который оставил свои имя в истории и вообще имеет все следствия и косвенные признаки крутого, все равно является лохом, если его истинный, глубинный мотив заключался в том, чтобы победить в лохоборье? Правильно ли я понял?
Также, задавшись вышеописанными вопросами, я подумал, что вообще то вариантов может быть больше, чем вы рассмотрели в книге.
Например:
1 человек действительно нашел своё дело, поглощен им и любит его, а на лохоборье ему плевать (видимо, указанные в книге 5%)
2 человек действительно нашел своё дело, поглощен им и любит его, но при этом еще и хочет победить в лохоборье (на мой взгляд, Борромини из указанного мной выше примера отлично подходит в эту категорию)
3 человек просто хочет победить в лохоборье, не являясь при этом никаким творцом и никакого дела у него нет
4 человек никакой не творец и никакого дела у него нет, но и на лохоборье ему плевать (это может быть, например, какой-нибудь отшельник).

Книга, насколько я понял, посвящена рассмотрению категории 3. И если еще можно понять, почему из повествования выпали люди из категории 1(в книге специально оговаривается, что книга не об этих ребятах), то варианты 2 и 4 совсем уж несправедливо обойдены вниманием. Буду благодарен, если поясните в чем тут загвоздка.
Из самого существования варианта 2, кстати, следует еще один вопрос. Нужно ли вообще стремиться избавиться от недостатков, или лучше просто сфокусироваться на своем призвании, а с недостатками смириться и терпеть(хотя терпеть скорее придется окружающим =) ). Ведь история показывает, что недостатки все равно есть у всех, как ни старайся, а вот свое дело жизни не у всех.

Извините что вывалил весь этот поток сознания. Спасибо.
Ответ от администратора: Егор Белогородский
Доброго дня, Алексей. Благодарю за Ваше сообщение и вопросы. Отвечаю по порядку:

1) Не думаю, что лох может стать крутым. Если он осознает убогость своего существования, приложит усилия к тому, чтобы поменяться, и ему это удастся – значит, он и не был лохом, но лишь занимал его место. Ситуация вполне типичная. У настоящего же лоха такой фокус не выйдет.

2) К примеру про Бернини и Борромини. Да, действительно, вполне бывает, что крутые ведут себя, как лохи. Их это не красит. И главное – не это характеризует их суть. В отличие от лохов.

3) Нет, я нигде не называл лохов трутнями. Равно как и наоборот – крутые трутнями могут быть вполне. Лох вполне может (и часто так и происходит) заниматься делом (полезным или не очень), которое ему поручили. Можно сказать, что крутой – это триумф воли и созидательного начала (необязательно доброго – создать можно и финансовую пирамиду), а у лоха в этом процессе отсутствует субъектность и он выступает только исполнителем и/или статистом.

4) Важно ли, останется ли твоё имя в истории? Лохи вполне могут себя убеждать, что это не имеет никакого значения.

5) Ответ на оставшиеся вопросы содержится в предыдущих ответах. Закончили Вы очень правильно: у лоха нет своего дела. Поэтому он делает чужое или не делает никакого. А придумать и делать своё – не может. Чего-то не хватает.
Инкогнито написал(а) 12.11.2016 в 20:33:
Местами слишком скрупулёзно.
Не беспристрастно, но серьёзно.
Для размышлений в книге почва есть
И в этом её прелесть.
Одни, читая, обижались
Негодовало эго их
Другие - сильно обломались:
"Таблетка где, что превратит в крутых?"
Иным все качества теперь плохи,
Из-за которых можно загреметь в "лохи".
Генри написал(а) 09.11.2016 в 17:53:
Перед тем, как начинать читать книгу, я смотрю ее оглавление. Так вот, посомтрел оглавление, осилил несколько первых глав, и вот основная проблема, которая мешает нормально воспринимать читаемое, в том, что любая особенность поведения, которая не была бы приведена, обосновывается, как то, почему она лоховская. При этом конртпримеров - как в той же ситуации ведут себя "крутые" - пока встретилось очень мало, и складывается ощущение, что вообще, любое поведение человека автор может обосновать как "лоховское". Надеюсь, дальше будет с этим получше.
КонОндрей написал(а) 06.11.2016 в 22:59:
Насчет пожертвований. я хотел сделать 50руб. НО! куда?
СОздайте аккаунт в яндексе - у них сесть форма для пожертвований с кнопкой ПОДАРИТЬ.
положил на Ваш моб 54,32руб
Ответ от администратора: Егор Белогородский
Получил, благодарю.
Денис Краснокутский написал(а) 15.10.2016 в 22:05:
Всем привет.
Буду детям на уроках философии в обязательном порядке давать слушать данную аудио лекцию о прикладном лоховедении.

Дамы и господа! Если увидели в себе признаки лоховства не обманывайте себя, не маскируйтесь, а просто начните в себе исправлять эти недостатки. И тогда все поправимо, жизнь проживете свою со смыслом. Еще скажу,что благодаря лохам наш мир регрессирует, ведь лоховство в себе содержит и злые умыслы ,которые возникли благодаря мыслям о зависти по отношению к "крутым". Кто завидует тот ЛОХ)))

https://vk.com/internetreklamapro Буду рад пообщаться на тему. "Прикладное лоховедение"
Дима написал(а) 12.10.2016 в 22:24:
Послушал книгу, какой же я всё-таки лох.
Рустам. написал(а) 11.10.2016 в 20:34:
Респект автору. Всё верно. Все живущие в биполярной системе "лох - крутой", являются лохами. В этой системе не лохом быть не возможно, можно быть только, в той или иной степени, крутым лохом. Крутые же живут вне этой системы. Они живут своей миссией...
Всё согласно пирамиде нейрологических уровней Дилтса.
Игорян Уважаемый ЛОХАН написал(а) 27.09.2016 в 08:20:
Оху*тельная книга, говорю! Ох*ительная!!! ЧИТАТЬ ВСЕМ вместо учебников в школе. Ибо истина это ебу*чая...
Плотник написал(а) 15.09.2016 в 17:24:
Здравствуйте, Егор!
Большое спасибо Вам за труд и время, что Вы вложили в написание этой книги! Прочитал за пару дней, очень уж интересно.

По самой книге - словно ушат воды, узнал везде себя, конкретнее, сильные проявления:
1. Всегда считал себя избранным, еще с самого детства, такое внутреннее ощущение избранности, чуть ли не Труман из "Шоу Трумана", где весь мир вертится вокруг меня.
2. Всегда старался получить что-то без копейки вложения ресурсов. Годы просрал на пробование тем-схем, а ля: "Зарабатывай от 234234 до 234325325 рублей в месяц без усилий и вложений".
3. Всегда старался создать внешний образ, "ширму", "маску", за которой спрятать свою лоховскую, ничтожную, трусливую сущность.

Наверное, произошло какое-то биохимическое изменение, но крайние пару лет активно поглощаю материалы по саморазвитию и, надеюсь, что количество перешло в качество. Оглядываюсь на себя прошлого - каким тупым, зашоренным я был. Сейчас ситуация тоже не идеальна, но мозг словно "очнулся от сна", стал хоть немного думать, а не "плыть в потоке дурмана", который изрыгается медиасферой со всех сторон. Да, я до сих пор лох и не отрицаю этого. Мои родители лохи, я всегда видел только лохов и я сам лох. Но на 1% я пытаюсь стать лохом покруче, не оправдываюсь и не обеляю себя, просто напишу, без всяких ожиданий "мудрого совета", просто мне так хочется, поделиться моим ресурсом времени с этой формой отправки сообщения в Вашу Гостевую книгу:

1. Нафиг свою семью и детей. Была пара попыток "свести" меня как бычка и корову, но что-то внутри не давало мне плыть по течению к этой цели. Если государству нужны новые лохи, ИМХО, ему нужно обеспечить размножающихся всеми благами, а не чтобы они тратили жизнь, чтобы "поднять на ноги детей".

2. Пытаюсь стать "дающим миру безвозмездно", в том плане, что я переступаю через себя (с каждым разом все легче), вбухивая ресурсы и не жалея об этом, в различные направления самозанятости и не ожидая результата, каких-то гарантий. Раньше я хотел только брать, пытаться "обхитрить мир", заработать рубль, не вложив и копейки.

3. Начал качаться ради себя. Не для красоты или чтобы восхищались, а потому, что это мне приятно и полезно. Нашел внутри себя что-то такое, что и есть Я, и стремлюсь ради Я, а не для внешней оболочки или мнения других.

Понимаю, что я лох и лохом останусь, основу моего сознания и психики не разрушить без того, чтобы не стать психом или блаженным. Но я стремлюсь постепенно "переродиться" из инертного и мягкого лоха в самодостаточного лоха, имеющего хоть какие-то зачатки целостной, самодостаточной, автономной личности и набор целей жизни.

Еще раз хочу сказать спасибо за книгу и решимость написать такой труд. Вы ведь знали, когда ее писали и публиковали, что будет 99 обсираний на 1 нейтральный отзыв, и все равно решились. Может ради таких, как я, для которых Ваша книга - это как ушат ледяной, чистой воды в лицо топчущемуся на месте сомнамбуле. И именно за это я хочу сказать спасибо.
Ответ от администратора: Егор Белогородский
Спасибо и Вам за высокую оценку моего писа́ния и за развёрнутый отзыв. Отрадно видеть, что я не зря тратил силы и время.
В. Р написал(а) 04.09.2016 в 02:42:
Забавно, конечно, что когда задатки конкретики по этим сверхлюдям все-таки проглядывают в книге, то дело упирается в банальные власть и деньги. И это конечно верно, таким людям действительно не свойственна значительная часть нищебродских проблем, они не занимаются такой низкопробной мимикрией. Но людьми они быть не перестают, людьми со своими бзиками, проблемами, страданиями, в конце концов, смертью и обессмысливанием всех полученных регалий (обессмысливанием в первую очередь для человека, для его сознания, ведь после смерти сознания нет). Бзики и проблемы другие, но факт их наличия остается. Разница горизонтальная, не вертикальная. Так что все эти небожители в предельно общем и абстрактном определении лоховства автором оказываются такими же лохами.
В. Р написал(а) 04.09.2016 в 02:25:
Обычно книги такой направленности явно говорят человеку: "ты не лох, так как читаешь эту книгу, спасибо за то, что заплатил". Но это грубо и пошло. Автор "лоховодедения" поступает более изящно - он не дает читателям готовых рецептов, но оставляет призрачные надежды, которые будоражат их умы и подогревают обсуждение книги в сообществе. Таким образом достигается нужный популистский эффект. И, конечно же, с большей вероятностью автор не писал эту книгу с популистскими намерениями, но, как он сам неоднократно подмечает в своем опусе, неосознанность мотива еще не отменяет факта его наличия. С еще большей вероятностью он оставил призрачную надежду и для спасения самого себя.

Для этого был создан образ неких титанов, полубогов, а не людей, лишенных всех пороков и не подверженных проблемам жалких существ из плоти и крови. Что это за небожители - автор и сам не знает, и это единственная причина, по которой он их не описывал, дело здесь вовсе не в том что он нам хотел оставить какие-то "намеки" и не в прочем бреде, который изливали рецензенты из жж.

А ничего об этих небожителях автор не знает по одной причине - он дает настолько общее описание класса "лох", что он включает в себя все человечество без исключений. Получается, что в своем труде автор говорит о людях как таковых, не об их отдельных прослойках. И говорит он о них очень даже правдиво и метко. Такие описания надо еще поискать. Только быть последовательным кишка тонка оказалась. Или неосознанный популистский мотив не позволил. Жизнь каждого человека, каждого человеческого поколения - это декорация к жизни следующего поколения, а их жизнь - декорация к жизни следующего поколения и так далее. Копошатся как кильки в банке. Может кто-то и вырывается наверх, да вот толк? Остается таким же человеком, смертным существом, животным с рефлексией. Помрет, и в лучшем случае от него останутся какие-то идеи и поделия, да вот самому ему от этого уже никакого прока - он-то мертв. Все что мы делаем, обречено обратиться в труху. Все наши достижения ничтожны в глобальном масштабе, в масштабе Вселенной. Все люди равны в ничтожности своей и краткосрочности своей жизни. Абсолютно все. И это автору уже осознавать уже тяжело. Да и для читателей излишне депрессивно будет. Поэтому надо выдумать аналог ницшеанского Сверхчеловека - существо, лишенное всех собственно человеческих свойств, стоящее выше них. Но больше о нем сказать нечего, ибо помыслить какую-либо конкретику о таком существе нельзя, ведь в реальности нет даже его отдаленных подобий. Этот маячащий вдалеке Сверхчеловек и будоражит умы читателей, он и подогревает интерес к книге. Без него сие произведение было бы мало кому интересно. Это, кстати, очень похоже на луркомор (и культуру имиджборд, которой он подпитывался), на его риторику, может быть ей автор и вдохновлялся. Правда, лурк обходился без бальзама на душу в виде мифических сверхлюдей, был более едким и последовательным.
Александр лох написал(а) 27.08.2016 в 12:40:
Здравствуйте, не уважаемые, братья лохи!
Как Вы уже поняли, книга не для лохов. А от крутого для крутых. А вторая книга от коллеги автора "Лохи на финансовых рынках" подтверждает это.

Все эти книги - это, ничто иное, как руководство для крутых "как заработать денег на лохах". В первой книге просто даны общие механизмы нашего лошиного мышления.
Osminogman написал(а) 25.08.2016 в 21:28:
Поясню ещё немного за крутых(имхо опять же) пока еду в трамвае. Крутость крутых в том, что они раздвигают рамки, в которых барахтаются лохи. благодаря крутым я сейчас пишу эти слова на своём телефоне, благодаря крутым я не боюсь заразиться чумой, благодаря крутым я могу оказаться в любом конце мира за пару часов, хотя ещё совсем недавно это было фантастикой. Вот почему богатый может стать бедным, но крутой никогда не станет лохом. Ну а теперь подумай, читатель, крут ли ты?)
Osminogman написал(а) 25.08.2016 в 20:50:
Прежде всего спасибо за полезный труд. На аудиокнигу наткнулся случайно - иногда проще уснуть под приятный голос, рассказывающий что-то интересное, но поймал себя на том, что не сплю уже третий час и все слушаю, слушаю.. После прослушки долго переживал, не знал к кому себя отнести, ведь оказаться лохом так просто. Тогда я решил определить для себя, кто же такой таинственный крутой, исходя из книги. Крутой - создатель, генератор нового контента, которым будут восхищаться и лохи и другие крутые, (но лохи еще и будут подражать или копипастить). Не важно, создал ли ты новую бизнес модель и заработал много денег, или создал целое направление в живописи, может, ты создал новую технологию или просто генерируешь интересные мысли в своем блоге, который благодаря этому и становится популярным - ты крутой, ты влияешь на историю и на умы других людей. Можно быть бедным с точки зрения лохов человеком, но при этом быть крутым. Можно быть богатым благодаря хитрости или умелому использованию других людей, но оставаться лохом. Разница лишь в типах мышления, но она влияет на всю жизнь, во всех ее деталях. Спасибо автору за то, что провел такую большую работу.
юрий написал(а) 21.08.2016 в 15:34:
автор в момент,когда хочется стать акулой пера,открой старика Берна,читай и представляй как ты писаешь в общественном а над писуаром надпись-не льсти себе,подойди поближе
Н написал(а) 21.08.2016 в 02:12:
Как хорошо что я нормальный
Читатель написал(а) 18.08.2016 в 09:05:
Здравствуйте Егор. Спасибо за книгу. Не читал, но сотку(сколько мог) Вам перевёл. Жду нового!
Благодарный читатель написал(а) 17.08.2016 в 01:11:
Постмодернизм, как он есть. Книга представляет из себя хорошо просчитанную ловушку, в которую читающий попадает всё сильнее с прочтением каждой страницы. Смахивает на тонкий тролинг. Не обычно ломается четвёртая стена, а читателю отрезаются пути для психологического отступления.
После прочтения возникли достаточно редкие и нетипичные размышления, на таком же эффекте держалось шоу Мистера Фриммена, только более грубом, чем в книге. Спасибо Автору.
Светлана написал(а) 16.08.2016 в 10:51:
Егор, день добрый! Послушала аудиокнигу. Подбираю слова и стираю. Сложно быть точной. Значит, нужно о пользе для себя. Я восприняла книгу так. Можно всю жизнь заниматься состязанием друг с другом в мнимом превосходстве, придумывая разные оправдательные версии "я правильней других живу". Сравнивать себя с великими и находить вместо гениальности неоправданность (бесславие) величия. Или ярко блистать заимствованным достоинством на фоне заведомо мелкого. Вся энергия уходит на доказывание своей особенности. Сила, время, деньги, все возможные ресурсы, из которых состоит жизнь. В этом, на мой взгляд, и состоит дар книги - бить в набат через ущемление ложного самоуважения - "Жизнь проходит!" Моя жизнь, без сравнения с чьей-то любой другой, моя жизнь утекает в песок через тщение выглядеть не такой, не таким. Лакировать ущербность проще, чем жить лучше и еще лучше в своем понимании лучшей жизни. Двойные стандарты - вечные перевертыши - способы проведения досуга под названием Жизнь. Развлекаться можно по-разному. Можно реализуя свой талант, меняя себя каждый новый день через постижения (внутреннее качество) и достижения (социальный успех). Можно убивать скуку жизни, расстреливая обойму перевертышей - чтобы ни сделал другой, все не так, вот потеха! Я получила удовольствие от обширнейшей картотеки разнообразных уловок "не то". Егор, отдельное спасибо. Именно этот арсенал не оставляет никакой надежды, ни одного шанса, что когда-нибудь, перепробовав на ощущения "не то", можно наконец-то, вкусив предельно бяку, стать ТЕМ САМЫМ, ради чего рожден,то есть открыть свое единственное неповторимое призвание. После которого уже можно никого не судить, не сравнивать, не оценивать, а наконец-то без всяких помех заняться своей драгоценной жизнью. Одной, заметим, а не множеством перепробованных. Лох отождествляется с полнотой жизни через отвержение, презрение жизни чужой. И это не истинный путь. Это путь демонстрируемого превосходства (включая и ложное смирение бедности) со скрытым отчаянием предающего свою жизнь. Это убийственное развлечение. Список, что не так в других, при внимательном рассмотрении и классификации в группы и отряды, оказывается до смешного убог. Видимость разнообразия создается собственными "ощущениями правды" (это крайний аргумент в споре без объективизации), а расхожие аргументы основаны на примитивной дуальности черное-белое. Итог - занятость борьбой с другими, чтоб только не жить своей жизнью. При этом не принимается во внимание, что чужой жизнью прожить весьма проблематично. В конечно счете проживаешь свою, только как плохой слепок с плохой копии. Вот это самое главное. Если направить жизненные силы на исполнение своей воли творчества... Если начать трудиться концентрированно и осознанно... Если стать сосредоточенным для освоения целины под названием своя жизнь. Сместить фокус внимания на себя. Если... Если - это не слоган. Если это шанс. Быть собой. Вырваться из стаи реалистов и моралистов (Режиссура социальных игр Кронин и Шарипов). Отдельное спасибо чтецу. Превосходно. Изумляет темпоритм и четкость дикции, гамма модуляций голосом. Спасибо. Светлана
Ответ от администратора: Егор Белогородский
Спасибо и Вам за такой развёрнутый комментарий. Грамотно, вдумчиво, возвышенно. Было приятно прочитать.